17257 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ « 1 » : " أَصْبِحُوا بِالصُّبْحِ ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِأُجُورِكُمْ أَوْ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ " « 2 » . 17258 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ " قَالَ : قُلْتُ : بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ؟ قَالَ : لَا . إِنَّمَا " نَهَى عَنْهُ بِبَعْضِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا " ، فَأَمَّا بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، فَلَا بَأْسَ بِهِ « 3 » .

--> منه متناً . وقد سلف برقم ( 15803 ) ، وفي مسند ابن عمر برقم ( 5319 ) من طريق أيوب السختياني ، به . ( 1 ) في ( س ) و ( ص ) و ( م ) : أنه قال . ( 2 ) صحيح ، وهذا إسناد حسن ، وهو مكرر ( 15819 ) غير أن شيخ أحمد هنا هو سفيان بن عيينة . وأخرجه الشافعي 51 / 1 - 52 ، وعبد الرزاق ( 2159 ) ، والحميدي ( 409 ) ، وأبو داود ( 424 ) ، وابنُ ماجة ( 672 ) ، وابنُ أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 2092 ) ، وابنُ حبان ( 1491 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 4284 ) ، والحازمي في " الاعتبار " ص 101 من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . قال الحازمي : هذا حديث حسن على شرط أبي داود . وسلف ذكرُ بقية الطرق عن ابن عَجْلان في تخريج الحديث ( 15819 ) . وسيأتي برقم ( 17279 ) و ( 17286 ) . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . يحيى بن سعيد : هو القطان ،